第103章 文武科举考试重点
说道此处,罗贯中连忙洗耳恭听。
他将周围人等屏退。
施耐庵小口酌饮茶汤,说道:“这文武科举事关重大,事关我大明未来国运,北方更是重中之重,你去了北京,须知道报纸什么可以写,什么不能写。”
罗贯中眼眸一缩。
可不是吗。
“如今不管是明经科还是明算科,明法科,都极为重视算术地理,还加入了这吏科的考核,已经算是扩大招录了,但听圣上的口风,似乎还是很不满的样子。”
“天子让我们在大明报上,呼吁号召天下才人对科举提意见,尤其是北方科举考试方向,莫不是想要听听世家大族的口风?”
罗贯中小声滴咕。
施耐庵点了点头。
“圣上说,南方举子生员太多,中榜不易,让我们在报纸上多多鼓励南方士子,前去北京和西安,成都参与科举,无论文武举子,在偏远地方中举的南人,俸禄待遇要比南京举子高一半,还给一笔安家费,吏部提拔优先鉴举,前去考试,凭借当地衙门凭证,沿途的驿站提供食宿。”
“如今,天子已经在国子监和太学,征召志愿者前往北京,西安,成都参考,许多士子报名……”
罗贯中有些小小吃惊,以前可都原籍参考,如今居然放宽了对户籍的限制,而且鼓励异地报考。
这是担心北京和西安,还有成都,明年开科举士子不足吗?
“可是,这样一来,我等南人生员多,岂不是挤压了其他三地的生员中举之路?是否会引发矛盾?”
施耐庵摇头。
“天子暗示,只要前去北方和川蜀参考,只要没有大错,一律录取赐予官身,不过,多半要留在北方,或是云贵川蜀为官了……”
罗贯中点了点头,原来如此。
这样的话,自己去北京还真是一件很重要的事,掌握大明的舆论宣传阵地,为大明鼓吹造势,宣传科举好处,再鼓励南方士子生员去北方参考。
如今,大明缺人。
哪儿都缺。
大明皇家银行,移民,各地府学县学,衙门里的算吏,丈量鱼鳞册……
其实科举开个吏科,给官场的小吏加一条上升通道,这并没引起什么太大的反应,因为小吏做到头,加入算术等考试,也没有让大明的读书人们有过多抵触。
反倒是武举……
文人们,因为武举要考什么,炸开了锅,而且开始担忧起武人会抢先文人的职务,编制。
所以报纸的宣传,太过重要,得仔细斟酌,笔杆子要明白往什么地方吹风。
这跟宋元时期的科举考试比较开明有关。
此时的科举考试,和前世大清那时候完全不同。
明经科,考四书五经。
明算科,要考算数。
明法科,考各种法律知识。
其中明法科,在唐宋都很重视,金朝也极为重视,已经算是定制。
宋代时候,六科考举,已经十分复杂开明,明算科有时考数学天文历法,还夹杂着赤道黄道等,有一回考试考的是某年金星等在日出日落时的位置,还要考日全食的位置,考中之后,直接去司天监做九品官儿。
这跟宋代宽松的学术氛围有关,似沉括,他做《梦溪笔谈》,如果放在前世那个明代后期或者清朝,会十分被人鄙视,视他为异端,但宋代许多博儒都爱好广泛,天文地理算术,历法算命星座全都会,也钻研医术和佛学。
宋太祖的时候,曾经有一次两个人殿试考的都很好,难分高下,因宋太祖习武出身,宋太祖便让他们二人摔跤,谁赢了谁就是状元。
元代,因为对科举不重视,而且考中的汉人举人,大部分做的都是芝麻大的小官儿,或者干脆分给蒙古贵族做管家,算账。
所以元朝科举考试科目五花八门,出题也十分随性。
有一回,考试的题目是考婚丧嫁娶,算一个黄道吉日。
还有一回更离谱,考的是星座……
元代的星座已经在华夏广泛流传,但科举考星座,也算是大元蝎子拉屎独一份,考试考的更像是在招聘算命先生。
刘伯温当年中举,也有原因是他对天文地理,风水玄学十分精通。
此时,师徒两个你一言我一语,都在琢磨这事儿的讲究。
罗贯中,深感自己前去北平,责任重大。
“这武举,在江南士林引起轩然大波,因为我南方多年没有武举之先例,儒门有鄙夷的,有赞成的,咱们大明报,也收到了许多来稿建议”
在朱雄英的指导,朱元章的授意下,大明报也加入了不少新鲜玩意儿。
比如说社论。
这是专门开一个专栏,当中夹杂各种诗词歌赋,还有当世大儒们的投稿来件,不仅给予稿费,还会允许他们在上面评论时政。
元朝时候,读书人哪有这个待遇。
尤其是南方儒门众多,传了几百年的儒门大家族比比皆是,识字率,读书率也比北方高,所以大家一瞬间爆发了巨大的议政色情。
大明报,每天要收一大堆各种投稿建议。
捎带着,大明报推行的简化字,也不再那么被抵触了。
天子亲自下令,向天下征集对于文物科举的意见,这其实就是在向世家大族们发出号召,来吧,来建设伟大的皇明!
我皇明,需要你们。
于是,不少书院的大儒,或者是江南地区如施耐庵这种前元有名的读书人,纷纷建言献策,使得大明报销路火爆。
报纸随报刊登一些南京风土民情,酒楼茶肆去处,赚取广告费。
又用广告费付给那些大儒稿费。
如此循环,极大的带动了南直隶的报纸业,已经出现了一些稀奇古怪的小报,比如偷偷印刷银词儿会曲的报,都是些春闺梦里杂剧,销路还很好。
也有一些专门打各类广告的小报纸。
千万不可小觑古人的智慧。
朱雄英只是开了一个头,江南地区的富商和读书人,就纷纷发动脑洞来,开发了各种稀奇古怪的报类,因为大明如今还没有对读书人进行严厉的管控,所以小报只要不涉及谋反,朝廷也没有过于管理,更何况,好些小报还是锦衣卫国安司自己做出来的。
文化的自信,让江南士林,对于国家谏言献策的积极性,空前提高。
就连之前,号称再也不会复出,不会给大明当官儿的江阴巨富,徐麒,也耐不住寂寞,厚着脸皮请施耐庵给李善长传话,想要在报社谋个一官半职。
因为他曾经去过西羌出使。
李善长便奏请派遣徐麒前往成都,在成都编撰大明报,为成都大明报总编。
日后的大明各处,北京,西安,成都这三个地方,每月要出一期报,报纸内容,除了国家大政方针宣传要统一,还留下了许多空白版面。
这空白版面,就是给北平,西安,还有成都等地的当地大地主,豪强们发声的地方。
也是朝廷的一种表态。
施耐庵叹气道:“我听天子之意,似乎还想要在科举中开始招聘少民,尤其是蒙古,色目之人,甚至高丽之人。”
“他说,汉唐自有天下气度,我大明继承中华国祚,也应有大国气魄,似蒙古,色目,高丽,琉球,倭国,安南之人,若是参与我大明的文武科举,中举之后,也可以授予一定官职,在文武科举中,专门给少民留下一些录取名额,尤其是北元的。”
“所以你此去北京,任务重大,可不只是为了去北京做一份报纸,你要过去想想,如何才能帮朝廷笼络北元士人。”
“当年顺帝北逃,山东河北等地多有儒门士绅跟随,这帮人都思归国,听闻我大明开文物科举,必定有人来投。”
“哦?”
这话倒是让罗贯中一愣。
“前朝似乎没有此先例。”
施耐庵点头。
“我知圣上想收蒙古和高丽,安南等周边小国之心……”
“现在还有一个问题,南北方都开武举的话,北方的武举肯定报名人多且骁勇,对南方武举举子不公平,朝中官员大都担心北方武人会做大,对武举科目非常关切。”
“圣上要我们,加以引导……”
“怎么个引导法?”
施耐庵眯眼道:“我有个想法,若是武举也考明算科,就能刷下去许多北人,到时候武举仍是我南人的天下,比论,你登在这一期大明报上。”
“到时候,自会有朝中大臣为我呐喊。”
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他将周围人等屏退。
施耐庵小口酌饮茶汤,说道:“这文武科举事关重大,事关我大明未来国运,北方更是重中之重,你去了北京,须知道报纸什么可以写,什么不能写。”
罗贯中眼眸一缩。
可不是吗。
“如今不管是明经科还是明算科,明法科,都极为重视算术地理,还加入了这吏科的考核,已经算是扩大招录了,但听圣上的口风,似乎还是很不满的样子。”
“天子让我们在大明报上,呼吁号召天下才人对科举提意见,尤其是北方科举考试方向,莫不是想要听听世家大族的口风?”
罗贯中小声滴咕。
施耐庵点了点头。
“圣上说,南方举子生员太多,中榜不易,让我们在报纸上多多鼓励南方士子,前去北京和西安,成都参与科举,无论文武举子,在偏远地方中举的南人,俸禄待遇要比南京举子高一半,还给一笔安家费,吏部提拔优先鉴举,前去考试,凭借当地衙门凭证,沿途的驿站提供食宿。”
“如今,天子已经在国子监和太学,征召志愿者前往北京,西安,成都参考,许多士子报名……”
罗贯中有些小小吃惊,以前可都原籍参考,如今居然放宽了对户籍的限制,而且鼓励异地报考。
这是担心北京和西安,还有成都,明年开科举士子不足吗?
“可是,这样一来,我等南人生员多,岂不是挤压了其他三地的生员中举之路?是否会引发矛盾?”
施耐庵摇头。
“天子暗示,只要前去北方和川蜀参考,只要没有大错,一律录取赐予官身,不过,多半要留在北方,或是云贵川蜀为官了……”
罗贯中点了点头,原来如此。
这样的话,自己去北京还真是一件很重要的事,掌握大明的舆论宣传阵地,为大明鼓吹造势,宣传科举好处,再鼓励南方士子生员去北方参考。
如今,大明缺人。
哪儿都缺。
大明皇家银行,移民,各地府学县学,衙门里的算吏,丈量鱼鳞册……
其实科举开个吏科,给官场的小吏加一条上升通道,这并没引起什么太大的反应,因为小吏做到头,加入算术等考试,也没有让大明的读书人们有过多抵触。
反倒是武举……
文人们,因为武举要考什么,炸开了锅,而且开始担忧起武人会抢先文人的职务,编制。
所以报纸的宣传,太过重要,得仔细斟酌,笔杆子要明白往什么地方吹风。
这跟宋元时期的科举考试比较开明有关。
此时的科举考试,和前世大清那时候完全不同。
明经科,考四书五经。
明算科,要考算数。
明法科,考各种法律知识。
其中明法科,在唐宋都很重视,金朝也极为重视,已经算是定制。
宋代时候,六科考举,已经十分复杂开明,明算科有时考数学天文历法,还夹杂着赤道黄道等,有一回考试考的是某年金星等在日出日落时的位置,还要考日全食的位置,考中之后,直接去司天监做九品官儿。
这跟宋代宽松的学术氛围有关,似沉括,他做《梦溪笔谈》,如果放在前世那个明代后期或者清朝,会十分被人鄙视,视他为异端,但宋代许多博儒都爱好广泛,天文地理算术,历法算命星座全都会,也钻研医术和佛学。
宋太祖的时候,曾经有一次两个人殿试考的都很好,难分高下,因宋太祖习武出身,宋太祖便让他们二人摔跤,谁赢了谁就是状元。
元代,因为对科举不重视,而且考中的汉人举人,大部分做的都是芝麻大的小官儿,或者干脆分给蒙古贵族做管家,算账。
所以元朝科举考试科目五花八门,出题也十分随性。
有一回,考试的题目是考婚丧嫁娶,算一个黄道吉日。
还有一回更离谱,考的是星座……
元代的星座已经在华夏广泛流传,但科举考星座,也算是大元蝎子拉屎独一份,考试考的更像是在招聘算命先生。
刘伯温当年中举,也有原因是他对天文地理,风水玄学十分精通。
此时,师徒两个你一言我一语,都在琢磨这事儿的讲究。
罗贯中,深感自己前去北平,责任重大。
“这武举,在江南士林引起轩然大波,因为我南方多年没有武举之先例,儒门有鄙夷的,有赞成的,咱们大明报,也收到了许多来稿建议”
在朱雄英的指导,朱元章的授意下,大明报也加入了不少新鲜玩意儿。
比如说社论。
这是专门开一个专栏,当中夹杂各种诗词歌赋,还有当世大儒们的投稿来件,不仅给予稿费,还会允许他们在上面评论时政。
元朝时候,读书人哪有这个待遇。
尤其是南方儒门众多,传了几百年的儒门大家族比比皆是,识字率,读书率也比北方高,所以大家一瞬间爆发了巨大的议政色情。
大明报,每天要收一大堆各种投稿建议。
捎带着,大明报推行的简化字,也不再那么被抵触了。
天子亲自下令,向天下征集对于文物科举的意见,这其实就是在向世家大族们发出号召,来吧,来建设伟大的皇明!
我皇明,需要你们。
于是,不少书院的大儒,或者是江南地区如施耐庵这种前元有名的读书人,纷纷建言献策,使得大明报销路火爆。
报纸随报刊登一些南京风土民情,酒楼茶肆去处,赚取广告费。
又用广告费付给那些大儒稿费。
如此循环,极大的带动了南直隶的报纸业,已经出现了一些稀奇古怪的小报,比如偷偷印刷银词儿会曲的报,都是些春闺梦里杂剧,销路还很好。
也有一些专门打各类广告的小报纸。
千万不可小觑古人的智慧。
朱雄英只是开了一个头,江南地区的富商和读书人,就纷纷发动脑洞来,开发了各种稀奇古怪的报类,因为大明如今还没有对读书人进行严厉的管控,所以小报只要不涉及谋反,朝廷也没有过于管理,更何况,好些小报还是锦衣卫国安司自己做出来的。
文化的自信,让江南士林,对于国家谏言献策的积极性,空前提高。
就连之前,号称再也不会复出,不会给大明当官儿的江阴巨富,徐麒,也耐不住寂寞,厚着脸皮请施耐庵给李善长传话,想要在报社谋个一官半职。
因为他曾经去过西羌出使。
李善长便奏请派遣徐麒前往成都,在成都编撰大明报,为成都大明报总编。
日后的大明各处,北京,西安,成都这三个地方,每月要出一期报,报纸内容,除了国家大政方针宣传要统一,还留下了许多空白版面。
这空白版面,就是给北平,西安,还有成都等地的当地大地主,豪强们发声的地方。
也是朝廷的一种表态。
施耐庵叹气道:“我听天子之意,似乎还想要在科举中开始招聘少民,尤其是蒙古,色目之人,甚至高丽之人。”
“他说,汉唐自有天下气度,我大明继承中华国祚,也应有大国气魄,似蒙古,色目,高丽,琉球,倭国,安南之人,若是参与我大明的文武科举,中举之后,也可以授予一定官职,在文武科举中,专门给少民留下一些录取名额,尤其是北元的。”
“所以你此去北京,任务重大,可不只是为了去北京做一份报纸,你要过去想想,如何才能帮朝廷笼络北元士人。”
“当年顺帝北逃,山东河北等地多有儒门士绅跟随,这帮人都思归国,听闻我大明开文物科举,必定有人来投。”
“哦?”
这话倒是让罗贯中一愣。
“前朝似乎没有此先例。”
施耐庵点头。
“我知圣上想收蒙古和高丽,安南等周边小国之心……”
“现在还有一个问题,南北方都开武举的话,北方的武举肯定报名人多且骁勇,对南方武举举子不公平,朝中官员大都担心北方武人会做大,对武举科目非常关切。”
“圣上要我们,加以引导……”
“怎么个引导法?”
施耐庵眯眼道:“我有个想法,若是武举也考明算科,就能刷下去许多北人,到时候武举仍是我南人的天下,比论,你登在这一期大明报上。”
“到时候,自会有朝中大臣为我呐喊。”
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