第92章 修行之事
楮语克制着,很快将方才一瞬激动的心绪平复下来。
识海中的狂风巨浪也小了去,恢复原先的模样。
她神色平静地望着自己已经点亮的八座星官上的这轮巨大荧惑星影,冷静思索起来:为何她的识海星图中会出现荧惑星影?
据她目前所阅,没有星修识海中出现五曜星影的相关记载。这应当不是什么不可告人之密,太微藏书阁三层中无数与星修相关的书籍皆无记载,那极可能就是没有。至于六千年前的步天弟子是否曾有过……关于步天的记载更少,更不得而知。
如此,便需要她自己探寻答案。
镜君道,三垣五曜诸星也可被点亮。只是作为主星的话,三垣诸星力量太弱难以支撑修行,辟如斛初点亮的主星“斛”,便是天市垣中的一颗星;五曜力量则太强,修士之身难以承受,至今未闻哪位星修点亮了五曜作为主星,即便是镜君,飞升之前的主星也是二十八宿之一的室宿。
毋庸置疑,她开天关时点亮的主星是商星,属于二十八宿之一。
可她能这般笃定此星影乃荧惑之影,又是因为方才那一瞬她极其强烈地感觉到了她与它的联系。
楮语思索着,忽然收回目光低头。
《镜步天歌》心法玉简随着她的心念被召出,悬在她身前的半空。
下一瞬,玉简如一卷真的书卷一般展开,心法目录呈现在眼前。
《镜步天歌》共有九卷,《序篇》与《句陈篇》两卷属于基础篇章,剩下的七卷中才含二十八宿的功法。
功法七卷中,她已展开三卷:《魁篇·天玑》、《杓篇·玉衡》、《杓篇·摇光》。
而这功法三卷中,每卷又分别有一道基础法术。
《魁篇·天玑》卷的基础法术为辛土术,是她今日刚展开的新卷。
《杓篇·玉衡》卷的基础法术为注火术,《杓篇·摇光》卷的基础法术为易水术。
功法七卷的展开方式为点亮各卷中所含的一座星官。
展开《魁篇·天玑》卷,是因为她悟出胃宿无有术、点亮了功法位于此卷中的胃宿辅星。胃宿属土。
《杓篇·玉衡》卷中,她已点亮的星官为心宿、室宿、房宿、尾宿、张宿、昴宿、翼宿。心、室、房、尾、张、昴、翼,皆属火。
《杓篇·摇光》卷中,她虽未点亮参星,但知参星属水。
楮语的思绪转得愈来愈快,且愈发清晰。
亢君道,她在借五曜之力修行。
地有五行,天有五曜。
五行有根,灵修以根为门,勾通天地之气,修炼灵气。五行分别为金、木、水、火、土。
五曜有关,星修以关为介,勾通诸天众星,修炼辰宿之力。五曜分别为太白、岁星、辰星、荧惑、镇星。
灵根有五行属性,灵修根据灵根属性修炼五行灵气。
天关自然也有五曜属性!但天关与灵根只是在勾通力量这一点上有所相似,并非全然相同。
其一,天关的五曜属性最初体现在点亮的主星上,根据主星的五曜属性修炼对应的辰宿之力。
而五行与五曜相互对应,才会有胃宿属土、心宿属火、参宿属水……这等说法。
其二,随着辅星星官的点亮,天关的五曜属性会随之变化、增加!
灵修身负相冲属性的灵根极难修炼,辟如水火双灵根;星修却能够正常地同时修炼注火术、易水术!
乃因诸天众星的五曜属性虽不同,但它们之间的联系却比五行灵根更为复杂、紧密。
星修通过自身与主星的联系建立自身与诸天众星的联系,而后才能施展诸天众星不同属性的力量,即辰宿之力。点亮辅星则更加强这些联系。
她的主星是商星,看清星影的瞬间感受到的自身与荧惑之间的联系却似她与商星之间的联系一般非同寻常!
为何会如此?
楮语抬眸,目光自心法中移出,不知落在识海天地中这一片苍茫无际深水的何处。
心中一遍又一遍、不厌其烦地重复一句话:借五曜之力修行。
何为借五曜之力修行?商星的五曜属性为荧惑,故而她在借荧惑之力修行?
若是如此,其他星修弟子不也都在借五曜之力修行?
不应当是这样。
楮语迅速转换思路。
商星属火,五曜属性为荧惑……商星又名大火,各方面与荧惑皆有相似之处!
荧惑守心之象,乃荧惑驻留在心宿星官内。心宿又名商星,故心宿弟子惯称商星弟子。
由此可见,诸天众星中,商星应当与荧惑的联系最为密切!
可是,因为商星与荧惑的联系密切,她便可借荧惑之力修行了吗……她便会在方才感受到自己与荧惑的那股堪比商星的不同寻常的联系?
诸多思绪忽而又环绕起来。
楮语当即抬手给自己施了个清星术,保持清明。
清星术引出的句陈大星的力量除去她颇有些繁乱的杂念后,莫名地,她的注意还是落到了“借五曜之力修行”这句话上。
与此同时,一些记忆片段自发浮现。
她在太微幽天官炼器堂里挑选法器时,那些灵宝级别的法器接连被她运附其上的星韵毁坏;心法玉简中,她尚未点亮参宿星官、也没有自悟参宿功法,却出现了《参星篇》,并展开了《杓篇·摇光》卷。
那些灵宝级别的法器,真的仅是承受不住八月初的她以筑基四层修为运出的星韵吗?
星官功法在点亮星官之后才会出现、才可翻开,《参星篇》却先一步出现,是意味着她日后会点亮参星吗?
可参商自古不相见,据她所学所知,星修无法同时点亮参、商二星。
“借五曜之力修行。”楮语启唇,将这句不知在心中滚了多少遍的话吐出,一字一字地复述,“借……”
她猛地顿了住。
下一瞬,字字清晰:“借力修行!”
楮语豁然抬眸。
亢君或许说错了。
她或许并不是在以商星主星之身,借五曜之一的荧惑之力修行。
而是在以当下难以承受荧惑主星的身体,暂借二十八宿之一的商星之力修行!
至于荧惑先前不见踪迹、今日乍现星影,则应当是因为她今日顿悟好几道法术连跃三层小境界!
只有如此,才能清晰准确地解释诸般现象所带来的疑惑!
这一切的不同寻常、不合常理,才似乎又回归了合理!
瞬间,她的心跳猛地快了起来!
识海天地不似先前一般骤然卷起大风与巨浪,但原本有的轻微的风与浪声,此刻尽数消失!
天地愈发空寂,便显得这一瞬她堪称猛烈的心跳声愈发清晰!
楮语飞快地眨着眼,极力平复心潮。
十几息之后,终于恢复平静。
她再一次抬头,仰望识海夜空。
形状各异的七座辅星星官以心宿星官为中心环布着,高悬于夜空之中,不断闪烁星芒。
数不清的金色星光落在巨大的暗红色的荧惑星影上,既渺小微弱,又繁多明烁,像是在为这颗暂且沉黯的巨星引星火,待它彻底燃起时,将自己的星芒也投入它的星辉之中。
楮语就这么静立仰头望着,不知许久。
终于,忽然笑了。
她笑得眉眼弯起,笑意簇拥映着无数星光的眼中的兴与狂意。
若她真是荧惑主星——
怎可能不兴!怎可能不狂!
她十分清楚,这与她未明道心却已身处道中而生出的天印一般虽强大、也危险!
但修行之事本就是逆天而行!
辰宿之力乃日月星辰环照之力,日月星辰皆在三千界之外,故辰宿之力是随环照之光而入三千界的道外之力。
星修在三千界中修行辰宿之力,以辰宿之力入三千界中之道,如何能有一丝惧意?一分退意!
楮语目光虽愈发灼热,内心仍分外清明。
数息之后,她低下头来。
神色如常平静。
新现的星影已见已知,接下来便是对今日新会悟的法术的练习。
新展开的《魁篇·天玑》卷恰在最前,她径直翻开,目光先落到此卷的基础法术上。
『辛土术』:固源之术。引辰宿之力精炼后天之气,以固源精气血。
比之注火术、易水术,辛土术表面上略显复杂、更晦涩几分,但镜君不在基础法术下留手书作解。
不过在博览群书的楮语眼中,这道法术依然十分清晰简明,不难理解。
注火术御火,易水术御水,辛土术却不是什么直接的“御土”法术。
土乃气血生化之源,故辛土术的法术威效是“精炼后天之气”,从而固源、精气血。万物皆有后天之气,于人而言,最熟悉的五谷之气便属于后天之气。
修士的一重境界练气期,其实一定意义上也是在“精炼后天之气”,只不过练气期更着重于“炼气以练气”。
以灵修为例,主要是通过精炼后天之气从而练习对灵气的掌控与运使,修行灵气,将其转化为灵力。星修的话,就是直接通过引星术引辰宿之力入体,通过星行术练习对辰宿之力的掌控与运使,修行辰宿之力,将其转化为星韵。
在这个过程中,体内的后天之气自然会因精炼而得到净化,只是并不完全、并不彻底。于此,灵修有一些对应的炼体之术。
星修,便依靠这辛土术了。
不过辛土术自有特殊之处,它不止可以精炼修士自身的后天之气,还可以精炼外物的后天之气。辟如落到土壤上,大致是可以将土壤中的各种杂气秽气精炼成有益之气,故而可与氐宿筑根术结合,成为极佳的培育之术。
楮语一眼将辛土术法诀记下,控制着不展开星图,只启唇吟诀、抬手捻诀。
帮助施术的星图不展,但倒扣在识海上空的巨大星图一直存在,七座辅星星官环绕心宿星官明亮高悬,在各自的位置缓缓旋转着,六十三枚星子星芒闪烁不断。
其中,以五曜属性为镇星、即属土的胃宿的三枚星子最为明亮。
辛土术法印成功结现,落在楮语面前的半空,与她额间在施术之时微光略盛的天印相映。
引辰宿之力精炼后天之气……
后天之气在气血之中,气血在筋骨之中,星韵是精纯的辰宿之力。因而引星术在体内自发运行之时,辰宿之力转化为星韵之时,也在将体内的后天之气精炼。楮语筑基得又早,早已辟谷,如今体内的后天之气其实极少极少。
此时施展辛土术,十分顺利地,体内的星韵便将那极少极少的后天之气尽数精炼,再无一丝杂秽。
而有引星术在前,辛土术应当也能通过修炼成为自发在体内运行的法术,故而日后便是有新的后天之气再生,也能很快被精炼、彻底净化。
至于对外物后天之气的精炼修习,不急于此刻。
辛土术是《魁篇·天玑》卷的基础法术,新会悟的辅星胃宿的功法也位于此卷之中。
楮语翻开《胃宿篇》,垂眸看去。
『无有术』:展开星官,空间之术。万物生于有,有生于无。
一重。开辟一方空间。
二重。掌控空间法则。(镜篆写就)
对法术的描述虽简单,但两重皆有法诀。且楮语一看便知晓她今日悟出的是无有术二重。
她熟练地下移目光,落到镜君手书上。
开头是与垂云术后面的手书一般的“招呼”与“闲聊”。
「一日之内连悟好几道法术,小道友证道可期鸭!」
“鸭”?
楮语眉梢微挑。
果然,镜君在后面附了解释。
「(这个“鸭”是“呀”的意思,我近日在其他世界学到的,偷偷分享给诸位。)」
原来如此。
她眼底溢出点细碎的笑来。
下一瞬,她便将注意从“鸭”字落到了后面的“其他世界”。
修士皆知晓,宇内三千世界,十四洲不过是其中之一。原来镜君编写《镜步天歌》时便已有了踏破虚空的能力了。那些新鲜的“读者”、“作者”之词,想来也与这“鸭”字一般,来自其他世界。
踏破虚空去其他世界……
十分令人向往。
但她也没有任思绪飞扬,继续看去。
「小道友既这么厉害,不妨猜猜我留下的这些干巴巴的文字,如何能知晓你会悟法术、点亮星官呢?又如何恰巧地显现给你呢?」
楮语顿了顿。
她生起过这个疑惑但暂时压下了。此刻镜君主动提及,那她不妨顺势先作一作猜测。
镜君的手书留在《镜步天歌》心法玉简上,心法玉简种在她识海中。
毋庸置疑的是,心法玉简能感知到她点亮了什么星官,从而展开相应的篇章。
感知……
楮语最先想到的是《句陈篇》的基础法术占星术。占星术可以捕捉星修对星辰变化的感知,并细化这份感知,从而获取一些事物的信息。
心法玉简种入识海,能够被心念掌控翻阅,与星修的联系自然紧密。星修点亮新的星官,当然是最为明显的一种“星辰变化”,心法玉简通过与星修的联系,获得这份感知,而后通过刻在玉简上的占星术,知晓这星辰变化是点亮了哪一座星官。
镜君手书感知楮语一日接连会悟好几道法术,其道理与心法玉简一致:便是感知心法玉简展开了哪些新篇章,从而得知她会悟了哪些新法术。
那么如何“展开”对应的篇章,“显现”对应的手书内容呢?
楮语垂着眼睑,诸多功法的内容在她脑中飞快闪过。
不过几息,她便寻到了答案。
心法玉简展开某一篇章、手书显现某一段内容,皆在“感知”之后。
不同的钥匙可以打开不同的门,“感知”便如同钥匙,不同的感知内容可以展开不同的心法篇章、显现不同的手书内容。
此为何?此乃——“张”。
张宿见术二重,张。
“展开”、“显现”,皆为“张”。
思绪极其清晰,十分顺利地便得出了答案。
但下一瞬,楮语忽然又顿了住。
张宿见术一重,见。
不也能知晓她点亮了什么新的星官吗?
占星术捕捉对星辰变化的感知从而得到的信息,与张宿见术一重目的明确从而“见”到的内容。
都可以使心法玉简展开对应的篇章,使镜君手书显现对应的内容!
占星术与张宿见术一重,有这么一份相近、相通之处!
但占星术不可主动感知,需先感知到才可主动施展法术去捕捉、细化感知;张宿见术却可主动“见”。
那心法玉简与镜君手书所用的到底是占星术还是张宿见术?又或者是……二术并施?
然而这个问题已瞬间变得不重要。
她毫不犹豫地抛却它,想到了真正重要的另一件事。
但她维持着冷静,压着此瞬上涌的无数思绪,仍决定先将无有术后面的镜君手书看完。
不可因跳跃的思绪而一再放下当下已行半程之事,应一件一件做好。
镜君与她的“闲聊”仅短短几句,后面是为无有术作解释的内容。
「胃为天仓。仓是什么需要我解释吗?不需要吧!但我所创的这道胃宿法术却不是纯粹的“储存”之术,而是与奎宿共用一术,名之“无有术”。
共用一术的原因是——奎为天之府库。
天仓与天之府库所储之物固然有所不同,但都为“储存”。
至于这无有术为何不是纯粹的储存之术,而是空间之术……(这么简单的事真的也需要说明吗?不说明了!)」
楮语便也暂停在此处,忆起了问星垣中幻境所见。灰衣男子答青年常陈子所问的关于胃宿与奎宿功法同为无有术的原因,与镜君手书中所作的这一番解释差不多。
至于无有术不为纯粹的储存之术而为空间之术……她心中也是有答案的,也确实无需镜君说明。
储存之事必在一方空间之中。储存的重点、本质,自然也在于那一方空间。
她继续看去。镜君也确实如他所言没有作说明。
「无有术一重这个开辟空间的威效,是随着诸位的修为与对法术的掌控程度而有所不同的。
一般情况下,初学此术之人必须借助外物开辟空间,辟如乾坤袋的袋子。外物的品质越好,开辟空间越难,但开辟的空间也越稳定。空间存在于借助的外物中,会随外物的毁灭而毁灭。而且只能在开辟的这方空间中进行最简单的储存之事。
若想改变空间大小、自由出入此方空间等,须得施展无有术二重,掌控空间法则。
不过二重既然涉及法则,我便留下这一道法诀,诸位可根据法诀摸索此术,不必为了悟法陷身险境。
自然,二重比一重要难上许多。且空间法则无数,我所作的这道法诀也只能掌控一些基础法则。
不止如此,掌控他人开辟的空间的法则比掌控自己所开辟的空间的法则又要更难不知几何。
所以学不会的话也不要太过在意,无需纠结此术!你暂时与此术无缘嘛~指不定哪一日便突然会悟、成功施展出来了呢!」
手书至此结束。
楮语将目光落到无有术的两道法诀上。
她就这么看着它们,心中隐隐推演出了捻诀之势。
再进一步,便推演出两道法诀所分别引导的运使星韵施展星行术激发胃宿星官力量的方式。
通过二重法诀所推演出的方式,与她今日在定雷钟内自己所悟的方式几乎一致!
楮语神色依然平静,眼底亦未起一丝波澜。
有垂云术一重的例子在前,无有术二重的法诀与她自悟的这份“一致”可谓完全在她意料之中。
她记下无有术一重与二重的两道法诀,略作思索,自玄字环中取出一块普通的半掌大小的石头。是斛初为乌云所造的“屋舍”中所带的一块石头,似乎是乌云的……一件玩物?
她将石头放在前方一尺外的静水台面上,而后展开星图,低头启唇吟诀、抬手捻诀。
新学会的星官功法她目前还是需要借助星图来施展。
三枚星子连成的胃宿星官被迅速点亮,自星图的燕颔蓝色法光中跃出,升上她身后半空,剩余七座星官环绕她缓缓旋转起来,六十枚星子的金芒散落在她所着宗服上纹绣的各个星斗之上。
无有术一重的法印率先顺利结现,悬在那块半掌大小的石头上。
法印金光将石头完全笼罩,源源不断的星韵注入法印中,法术威效尽数落到石头上。
如施展星行术将星韵注入弟子名牌中一般,楮语明显地感知到了她的星韵通过法印在这块石头中流转、游走,渗入石头的每一寸、每一分,将石头自内而外完全包裹起来,与石头融为一体。
而后,星韵开始“改变”石头,似挤压、似锤击、似冲撞……
忽的“咔嚓”一声。
“砰!”
像是有什么在石头中炸开!
一方三四丈方圆的空间生成在石头之内!
狂色上涌铺占她的双眸,被瞬时结现的第二枚法印的金光映亮!
燕颔蓝身影一闪,自原地消失不见!
不假思索、毫不犹豫地,她便紧随着施展了无有术二重!
且因二重乃自悟,施展起来比一重更快、更顺利!
下一瞬,她成功落在了这块识海天地里的石头中的新辟空间内!
因是自己开辟的空间,站在这一方空间中时,她得到了一种前所未有的、难以名状的感觉。
无有术二重法印随着她一并进入了这方石中空间,且未消散,金光熠熠。
她克制着自己的情绪,保持着内心的平静。
凝神。
星韵源源不断地从她双掌中流出,注入无有术二重法印之中。
星图法光、胃宿星光、额间浅淡的天印微光与法印金光一并再次一盛!
石内这方三四丈方圆的空间,陡然扩大了一倍!
数息之间,这一方石内空间忽而扩张,忽而缩小。
顺利得似随心所欲一般!
楮语终于停手,目光灼灼,尽染狂色。
这是——她的世界。
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识海中的狂风巨浪也小了去,恢复原先的模样。
她神色平静地望着自己已经点亮的八座星官上的这轮巨大荧惑星影,冷静思索起来:为何她的识海星图中会出现荧惑星影?
据她目前所阅,没有星修识海中出现五曜星影的相关记载。这应当不是什么不可告人之密,太微藏书阁三层中无数与星修相关的书籍皆无记载,那极可能就是没有。至于六千年前的步天弟子是否曾有过……关于步天的记载更少,更不得而知。
如此,便需要她自己探寻答案。
镜君道,三垣五曜诸星也可被点亮。只是作为主星的话,三垣诸星力量太弱难以支撑修行,辟如斛初点亮的主星“斛”,便是天市垣中的一颗星;五曜力量则太强,修士之身难以承受,至今未闻哪位星修点亮了五曜作为主星,即便是镜君,飞升之前的主星也是二十八宿之一的室宿。
毋庸置疑,她开天关时点亮的主星是商星,属于二十八宿之一。
可她能这般笃定此星影乃荧惑之影,又是因为方才那一瞬她极其强烈地感觉到了她与它的联系。
楮语思索着,忽然收回目光低头。
《镜步天歌》心法玉简随着她的心念被召出,悬在她身前的半空。
下一瞬,玉简如一卷真的书卷一般展开,心法目录呈现在眼前。
《镜步天歌》共有九卷,《序篇》与《句陈篇》两卷属于基础篇章,剩下的七卷中才含二十八宿的功法。
功法七卷中,她已展开三卷:《魁篇·天玑》、《杓篇·玉衡》、《杓篇·摇光》。
而这功法三卷中,每卷又分别有一道基础法术。
《魁篇·天玑》卷的基础法术为辛土术,是她今日刚展开的新卷。
《杓篇·玉衡》卷的基础法术为注火术,《杓篇·摇光》卷的基础法术为易水术。
功法七卷的展开方式为点亮各卷中所含的一座星官。
展开《魁篇·天玑》卷,是因为她悟出胃宿无有术、点亮了功法位于此卷中的胃宿辅星。胃宿属土。
《杓篇·玉衡》卷中,她已点亮的星官为心宿、室宿、房宿、尾宿、张宿、昴宿、翼宿。心、室、房、尾、张、昴、翼,皆属火。
《杓篇·摇光》卷中,她虽未点亮参星,但知参星属水。
楮语的思绪转得愈来愈快,且愈发清晰。
亢君道,她在借五曜之力修行。
地有五行,天有五曜。
五行有根,灵修以根为门,勾通天地之气,修炼灵气。五行分别为金、木、水、火、土。
五曜有关,星修以关为介,勾通诸天众星,修炼辰宿之力。五曜分别为太白、岁星、辰星、荧惑、镇星。
灵根有五行属性,灵修根据灵根属性修炼五行灵气。
天关自然也有五曜属性!但天关与灵根只是在勾通力量这一点上有所相似,并非全然相同。
其一,天关的五曜属性最初体现在点亮的主星上,根据主星的五曜属性修炼对应的辰宿之力。
而五行与五曜相互对应,才会有胃宿属土、心宿属火、参宿属水……这等说法。
其二,随着辅星星官的点亮,天关的五曜属性会随之变化、增加!
灵修身负相冲属性的灵根极难修炼,辟如水火双灵根;星修却能够正常地同时修炼注火术、易水术!
乃因诸天众星的五曜属性虽不同,但它们之间的联系却比五行灵根更为复杂、紧密。
星修通过自身与主星的联系建立自身与诸天众星的联系,而后才能施展诸天众星不同属性的力量,即辰宿之力。点亮辅星则更加强这些联系。
她的主星是商星,看清星影的瞬间感受到的自身与荧惑之间的联系却似她与商星之间的联系一般非同寻常!
为何会如此?
楮语抬眸,目光自心法中移出,不知落在识海天地中这一片苍茫无际深水的何处。
心中一遍又一遍、不厌其烦地重复一句话:借五曜之力修行。
何为借五曜之力修行?商星的五曜属性为荧惑,故而她在借荧惑之力修行?
若是如此,其他星修弟子不也都在借五曜之力修行?
不应当是这样。
楮语迅速转换思路。
商星属火,五曜属性为荧惑……商星又名大火,各方面与荧惑皆有相似之处!
荧惑守心之象,乃荧惑驻留在心宿星官内。心宿又名商星,故心宿弟子惯称商星弟子。
由此可见,诸天众星中,商星应当与荧惑的联系最为密切!
可是,因为商星与荧惑的联系密切,她便可借荧惑之力修行了吗……她便会在方才感受到自己与荧惑的那股堪比商星的不同寻常的联系?
诸多思绪忽而又环绕起来。
楮语当即抬手给自己施了个清星术,保持清明。
清星术引出的句陈大星的力量除去她颇有些繁乱的杂念后,莫名地,她的注意还是落到了“借五曜之力修行”这句话上。
与此同时,一些记忆片段自发浮现。
她在太微幽天官炼器堂里挑选法器时,那些灵宝级别的法器接连被她运附其上的星韵毁坏;心法玉简中,她尚未点亮参宿星官、也没有自悟参宿功法,却出现了《参星篇》,并展开了《杓篇·摇光》卷。
那些灵宝级别的法器,真的仅是承受不住八月初的她以筑基四层修为运出的星韵吗?
星官功法在点亮星官之后才会出现、才可翻开,《参星篇》却先一步出现,是意味着她日后会点亮参星吗?
可参商自古不相见,据她所学所知,星修无法同时点亮参、商二星。
“借五曜之力修行。”楮语启唇,将这句不知在心中滚了多少遍的话吐出,一字一字地复述,“借……”
她猛地顿了住。
下一瞬,字字清晰:“借力修行!”
楮语豁然抬眸。
亢君或许说错了。
她或许并不是在以商星主星之身,借五曜之一的荧惑之力修行。
而是在以当下难以承受荧惑主星的身体,暂借二十八宿之一的商星之力修行!
至于荧惑先前不见踪迹、今日乍现星影,则应当是因为她今日顿悟好几道法术连跃三层小境界!
只有如此,才能清晰准确地解释诸般现象所带来的疑惑!
这一切的不同寻常、不合常理,才似乎又回归了合理!
瞬间,她的心跳猛地快了起来!
识海天地不似先前一般骤然卷起大风与巨浪,但原本有的轻微的风与浪声,此刻尽数消失!
天地愈发空寂,便显得这一瞬她堪称猛烈的心跳声愈发清晰!
楮语飞快地眨着眼,极力平复心潮。
十几息之后,终于恢复平静。
她再一次抬头,仰望识海夜空。
形状各异的七座辅星星官以心宿星官为中心环布着,高悬于夜空之中,不断闪烁星芒。
数不清的金色星光落在巨大的暗红色的荧惑星影上,既渺小微弱,又繁多明烁,像是在为这颗暂且沉黯的巨星引星火,待它彻底燃起时,将自己的星芒也投入它的星辉之中。
楮语就这么静立仰头望着,不知许久。
终于,忽然笑了。
她笑得眉眼弯起,笑意簇拥映着无数星光的眼中的兴与狂意。
若她真是荧惑主星——
怎可能不兴!怎可能不狂!
她十分清楚,这与她未明道心却已身处道中而生出的天印一般虽强大、也危险!
但修行之事本就是逆天而行!
辰宿之力乃日月星辰环照之力,日月星辰皆在三千界之外,故辰宿之力是随环照之光而入三千界的道外之力。
星修在三千界中修行辰宿之力,以辰宿之力入三千界中之道,如何能有一丝惧意?一分退意!
楮语目光虽愈发灼热,内心仍分外清明。
数息之后,她低下头来。
神色如常平静。
新现的星影已见已知,接下来便是对今日新会悟的法术的练习。
新展开的《魁篇·天玑》卷恰在最前,她径直翻开,目光先落到此卷的基础法术上。
『辛土术』:固源之术。引辰宿之力精炼后天之气,以固源精气血。
比之注火术、易水术,辛土术表面上略显复杂、更晦涩几分,但镜君不在基础法术下留手书作解。
不过在博览群书的楮语眼中,这道法术依然十分清晰简明,不难理解。
注火术御火,易水术御水,辛土术却不是什么直接的“御土”法术。
土乃气血生化之源,故辛土术的法术威效是“精炼后天之气”,从而固源、精气血。万物皆有后天之气,于人而言,最熟悉的五谷之气便属于后天之气。
修士的一重境界练气期,其实一定意义上也是在“精炼后天之气”,只不过练气期更着重于“炼气以练气”。
以灵修为例,主要是通过精炼后天之气从而练习对灵气的掌控与运使,修行灵气,将其转化为灵力。星修的话,就是直接通过引星术引辰宿之力入体,通过星行术练习对辰宿之力的掌控与运使,修行辰宿之力,将其转化为星韵。
在这个过程中,体内的后天之气自然会因精炼而得到净化,只是并不完全、并不彻底。于此,灵修有一些对应的炼体之术。
星修,便依靠这辛土术了。
不过辛土术自有特殊之处,它不止可以精炼修士自身的后天之气,还可以精炼外物的后天之气。辟如落到土壤上,大致是可以将土壤中的各种杂气秽气精炼成有益之气,故而可与氐宿筑根术结合,成为极佳的培育之术。
楮语一眼将辛土术法诀记下,控制着不展开星图,只启唇吟诀、抬手捻诀。
帮助施术的星图不展,但倒扣在识海上空的巨大星图一直存在,七座辅星星官环绕心宿星官明亮高悬,在各自的位置缓缓旋转着,六十三枚星子星芒闪烁不断。
其中,以五曜属性为镇星、即属土的胃宿的三枚星子最为明亮。
辛土术法印成功结现,落在楮语面前的半空,与她额间在施术之时微光略盛的天印相映。
引辰宿之力精炼后天之气……
后天之气在气血之中,气血在筋骨之中,星韵是精纯的辰宿之力。因而引星术在体内自发运行之时,辰宿之力转化为星韵之时,也在将体内的后天之气精炼。楮语筑基得又早,早已辟谷,如今体内的后天之气其实极少极少。
此时施展辛土术,十分顺利地,体内的星韵便将那极少极少的后天之气尽数精炼,再无一丝杂秽。
而有引星术在前,辛土术应当也能通过修炼成为自发在体内运行的法术,故而日后便是有新的后天之气再生,也能很快被精炼、彻底净化。
至于对外物后天之气的精炼修习,不急于此刻。
辛土术是《魁篇·天玑》卷的基础法术,新会悟的辅星胃宿的功法也位于此卷之中。
楮语翻开《胃宿篇》,垂眸看去。
『无有术』:展开星官,空间之术。万物生于有,有生于无。
一重。开辟一方空间。
二重。掌控空间法则。(镜篆写就)
对法术的描述虽简单,但两重皆有法诀。且楮语一看便知晓她今日悟出的是无有术二重。
她熟练地下移目光,落到镜君手书上。
开头是与垂云术后面的手书一般的“招呼”与“闲聊”。
「一日之内连悟好几道法术,小道友证道可期鸭!」
“鸭”?
楮语眉梢微挑。
果然,镜君在后面附了解释。
「(这个“鸭”是“呀”的意思,我近日在其他世界学到的,偷偷分享给诸位。)」
原来如此。
她眼底溢出点细碎的笑来。
下一瞬,她便将注意从“鸭”字落到了后面的“其他世界”。
修士皆知晓,宇内三千世界,十四洲不过是其中之一。原来镜君编写《镜步天歌》时便已有了踏破虚空的能力了。那些新鲜的“读者”、“作者”之词,想来也与这“鸭”字一般,来自其他世界。
踏破虚空去其他世界……
十分令人向往。
但她也没有任思绪飞扬,继续看去。
「小道友既这么厉害,不妨猜猜我留下的这些干巴巴的文字,如何能知晓你会悟法术、点亮星官呢?又如何恰巧地显现给你呢?」
楮语顿了顿。
她生起过这个疑惑但暂时压下了。此刻镜君主动提及,那她不妨顺势先作一作猜测。
镜君的手书留在《镜步天歌》心法玉简上,心法玉简种在她识海中。
毋庸置疑的是,心法玉简能感知到她点亮了什么星官,从而展开相应的篇章。
感知……
楮语最先想到的是《句陈篇》的基础法术占星术。占星术可以捕捉星修对星辰变化的感知,并细化这份感知,从而获取一些事物的信息。
心法玉简种入识海,能够被心念掌控翻阅,与星修的联系自然紧密。星修点亮新的星官,当然是最为明显的一种“星辰变化”,心法玉简通过与星修的联系,获得这份感知,而后通过刻在玉简上的占星术,知晓这星辰变化是点亮了哪一座星官。
镜君手书感知楮语一日接连会悟好几道法术,其道理与心法玉简一致:便是感知心法玉简展开了哪些新篇章,从而得知她会悟了哪些新法术。
那么如何“展开”对应的篇章,“显现”对应的手书内容呢?
楮语垂着眼睑,诸多功法的内容在她脑中飞快闪过。
不过几息,她便寻到了答案。
心法玉简展开某一篇章、手书显现某一段内容,皆在“感知”之后。
不同的钥匙可以打开不同的门,“感知”便如同钥匙,不同的感知内容可以展开不同的心法篇章、显现不同的手书内容。
此为何?此乃——“张”。
张宿见术二重,张。
“展开”、“显现”,皆为“张”。
思绪极其清晰,十分顺利地便得出了答案。
但下一瞬,楮语忽然又顿了住。
张宿见术一重,见。
不也能知晓她点亮了什么新的星官吗?
占星术捕捉对星辰变化的感知从而得到的信息,与张宿见术一重目的明确从而“见”到的内容。
都可以使心法玉简展开对应的篇章,使镜君手书显现对应的内容!
占星术与张宿见术一重,有这么一份相近、相通之处!
但占星术不可主动感知,需先感知到才可主动施展法术去捕捉、细化感知;张宿见术却可主动“见”。
那心法玉简与镜君手书所用的到底是占星术还是张宿见术?又或者是……二术并施?
然而这个问题已瞬间变得不重要。
她毫不犹豫地抛却它,想到了真正重要的另一件事。
但她维持着冷静,压着此瞬上涌的无数思绪,仍决定先将无有术后面的镜君手书看完。
不可因跳跃的思绪而一再放下当下已行半程之事,应一件一件做好。
镜君与她的“闲聊”仅短短几句,后面是为无有术作解释的内容。
「胃为天仓。仓是什么需要我解释吗?不需要吧!但我所创的这道胃宿法术却不是纯粹的“储存”之术,而是与奎宿共用一术,名之“无有术”。
共用一术的原因是——奎为天之府库。
天仓与天之府库所储之物固然有所不同,但都为“储存”。
至于这无有术为何不是纯粹的储存之术,而是空间之术……(这么简单的事真的也需要说明吗?不说明了!)」
楮语便也暂停在此处,忆起了问星垣中幻境所见。灰衣男子答青年常陈子所问的关于胃宿与奎宿功法同为无有术的原因,与镜君手书中所作的这一番解释差不多。
至于无有术不为纯粹的储存之术而为空间之术……她心中也是有答案的,也确实无需镜君说明。
储存之事必在一方空间之中。储存的重点、本质,自然也在于那一方空间。
她继续看去。镜君也确实如他所言没有作说明。
「无有术一重这个开辟空间的威效,是随着诸位的修为与对法术的掌控程度而有所不同的。
一般情况下,初学此术之人必须借助外物开辟空间,辟如乾坤袋的袋子。外物的品质越好,开辟空间越难,但开辟的空间也越稳定。空间存在于借助的外物中,会随外物的毁灭而毁灭。而且只能在开辟的这方空间中进行最简单的储存之事。
若想改变空间大小、自由出入此方空间等,须得施展无有术二重,掌控空间法则。
不过二重既然涉及法则,我便留下这一道法诀,诸位可根据法诀摸索此术,不必为了悟法陷身险境。
自然,二重比一重要难上许多。且空间法则无数,我所作的这道法诀也只能掌控一些基础法则。
不止如此,掌控他人开辟的空间的法则比掌控自己所开辟的空间的法则又要更难不知几何。
所以学不会的话也不要太过在意,无需纠结此术!你暂时与此术无缘嘛~指不定哪一日便突然会悟、成功施展出来了呢!」
手书至此结束。
楮语将目光落到无有术的两道法诀上。
她就这么看着它们,心中隐隐推演出了捻诀之势。
再进一步,便推演出两道法诀所分别引导的运使星韵施展星行术激发胃宿星官力量的方式。
通过二重法诀所推演出的方式,与她今日在定雷钟内自己所悟的方式几乎一致!
楮语神色依然平静,眼底亦未起一丝波澜。
有垂云术一重的例子在前,无有术二重的法诀与她自悟的这份“一致”可谓完全在她意料之中。
她记下无有术一重与二重的两道法诀,略作思索,自玄字环中取出一块普通的半掌大小的石头。是斛初为乌云所造的“屋舍”中所带的一块石头,似乎是乌云的……一件玩物?
她将石头放在前方一尺外的静水台面上,而后展开星图,低头启唇吟诀、抬手捻诀。
新学会的星官功法她目前还是需要借助星图来施展。
三枚星子连成的胃宿星官被迅速点亮,自星图的燕颔蓝色法光中跃出,升上她身后半空,剩余七座星官环绕她缓缓旋转起来,六十枚星子的金芒散落在她所着宗服上纹绣的各个星斗之上。
无有术一重的法印率先顺利结现,悬在那块半掌大小的石头上。
法印金光将石头完全笼罩,源源不断的星韵注入法印中,法术威效尽数落到石头上。
如施展星行术将星韵注入弟子名牌中一般,楮语明显地感知到了她的星韵通过法印在这块石头中流转、游走,渗入石头的每一寸、每一分,将石头自内而外完全包裹起来,与石头融为一体。
而后,星韵开始“改变”石头,似挤压、似锤击、似冲撞……
忽的“咔嚓”一声。
“砰!”
像是有什么在石头中炸开!
一方三四丈方圆的空间生成在石头之内!
狂色上涌铺占她的双眸,被瞬时结现的第二枚法印的金光映亮!
燕颔蓝身影一闪,自原地消失不见!
不假思索、毫不犹豫地,她便紧随着施展了无有术二重!
且因二重乃自悟,施展起来比一重更快、更顺利!
下一瞬,她成功落在了这块识海天地里的石头中的新辟空间内!
因是自己开辟的空间,站在这一方空间中时,她得到了一种前所未有的、难以名状的感觉。
无有术二重法印随着她一并进入了这方石中空间,且未消散,金光熠熠。
她克制着自己的情绪,保持着内心的平静。
凝神。
星韵源源不断地从她双掌中流出,注入无有术二重法印之中。
星图法光、胃宿星光、额间浅淡的天印微光与法印金光一并再次一盛!
石内这方三四丈方圆的空间,陡然扩大了一倍!
数息之间,这一方石内空间忽而扩张,忽而缩小。
顺利得似随心所欲一般!
楮语终于停手,目光灼灼,尽染狂色。
这是——她的世界。
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