313.第313章
在原本的剧情中桑吉丹巴甚至根本不叫这个名字,或许是来的时间不一样,或许是某个地方发生了微小的蝴蝶变化,同样是自落地就被送到寺庙,还是同样的寺庙,面对同样的僧人,但他的名字却是完全不一样了。
因为是一开始就呈婴儿状态降生,桑吉丹巴根本不觉得自己取代了谁,获取剧情之后也就少了一项麻烦,不用再去读取原主的记忆,这让他感到很轻松,这种不用替代谁生活的感觉真的很好。
或许是因为上辈子太累了,处理一个国家的朝政真的不容易,尤其是那些巫女看似很好相处的时候也都各有脾气,日常总要他调节各方矛盾,才能够让她们安安分分为了他的一个想法而努力。
这让他感觉自己很多时候像个幼稚园大班的老师,必须一个个地关注,然后给她们足够的引导,让她们明白什么才是最紧要的,在那些争吵之上。
不能打,不能骂,只能够哄着来。
有的时候他还跟珍妮开玩笑说他是自己找了一堆祖宗回来。
珍妮能够理解“祖先”的含义,却不能够理解“祖宗”对一个华夏人来说是怎样的理解,她随着笑,但从她茫然的笑容上,他一眼就看出她其实什么也懂。
这样的生活,比孤身一人,更让人寂寞。
你的心里有些话,你想要说,然而环顾四周,一圈儿的人,热闹闹围着你,却谁也不是能够说话的那个人,她们永远不懂你心中的想法是为了什么,哪怕你说出来了,她们也不懂得这有怎样的意义。
珍妮曾背着他这样对他的儿子说:“你的父王总是对的,他是不会有错的,如果你不理解,那一定是你错了。”
这种毫无原则的偏袒,是不是爱呢?
或许可以这样认为,但他丝毫没有感觉到爱的温暖,盲目地听从就是爱吗?他的朝堂之上,他的朝臣之中,他能够找到很多这样的人,但他需要的,身边的那个人,如果真的一定要有这么一个人的话,肯定不应该是这样的人。
说起来,人还真是矛盾,有着自己思想,会跟你闹别扭,不理你,无理取闹的,你会觉得对方这样烦那样讨厌,但是完全抛弃自己思想,一味顺着你来,真真正正以夫为天的女人在你身边,你又觉得她没有个性,完全无法交流,根本不是所爱。
那么,你想要的到底是什么呢?
可能到底还是不太忙吧,他后来常常会想起这样的问题,每一次感觉和珍妮无法交流的时候,他都会这样想,想着想着就累了,然后,这一世,恰好又是这样的开头,他便理所当然地违背了剧情中的一切,真正地成为了一名估肖喇。
剧情中有一个大的背景戈日尔汗,这位自比为太阳汗王说自己是这世上唯一的天生佛,因为这样的一个想法,因为扩大的疆域给了他极为膨胀的自信,他开始了灭佛运动。
在那一场佛教史上的浩劫来临的时候,桑吉丹巴本应该扮演的是一个小角色,侥幸从显通寺中逃出,因为显通寺并不是太出名的寺庙,所以他的逃走还比较及时迅速,正因为不太出名,所以显通寺其他那些年老的僧人最后都不愿意走,跟着寺庙化为了一朵火莲,而有点儿小聪明,又足够年轻的他带着大笔的珍宝逃了出来。
涉世未深的年轻人碰到了漂亮的女郎,出身贵族的女郎有着一切自矜的理由,为了获得她的爱慕,珍宝被大量变卖,迅速把自己包装成另一个身份的年轻人的确获得了女郎的留意,但在一切还没有任何发展的时候,女郎被家族送到了汗王的身边。
戈日尔汗即便做出了灭佛的举动,毁掉了不少人心中的信仰,让民众对他产生了怨恨,但他占据的领土,他的军队,都是他依旧嚣张的根本,人们还认为他是尊贵的,只是一时糊涂做了错事。
女郎的心思也差不多,她自负美貌,甚至想着要用自己的美貌来感化对方,她把自己想得如同度母一般伟大,而事实是,她根本不曾留意到的小人物,汗王身边其他的女人利用年轻人曾经的僧人身份,诬陷他们私通,让他们被汗王残忍处死。
随着年轻人的死亡,剧情也告终,然而现实并不会因为他的死亡而不再发展,之后的事情呢?其他的那些寺庙和僧人呢?剧情中没有提及,但想来结果不会太好,至于戈日尔汗,桑吉丹巴从来不担心他是不是会有好下场。
走出寺庙,阳光无遮无挡地落在身上,漫步在阳光下,每走出一步,都能看到身侧的影子随之移动,精神力就好像那逐渐拉长的影子一样,随着远离寺庙而变得深厚起来。
如果,所有的寺庙都有这样的效果,那么,谁能够怀疑佛祖并不是真的存在?
“佛子真的不需要坐轿吗?”
被喇嘛称作“贵人”的忽赤儿坐在四人抬的轿子上,掀开帘子向后看了一眼,山路难行,徒步走的话……嘴角的笑容有了些恶意,他讨厌所有这里的人,自然也讨厌这些好像天生高人一等的僧人,他们凭什么享有这些宁静和平呢?
桑吉丹巴没有理会他的问话,忽赤儿见状脸色难看,冷哼了一声,放下了帘子,说:“咱们走快点儿,不用等他,如果天黑前在城里见不到他,那么,显通寺也该毁掉了。”
原剧情中显通寺并没有现在的名气,自然也不会迎来忽赤儿这样的贵人,被灭的时间也比现在晚得多。
这明显是威胁的话分明是说给桑吉丹巴听的,但他听后并没有更多的反应,佛法和精神力的结合,威力绝对不是一加一等于二那样简单,他保持着恒定的步伐,看着前面的那辆轿子渐渐远去,直到最终没有了影子。
他的脚步还是那样缓慢,每一步之间的距离似乎都不曾改变,而他,不知何时闭上了眼,心中默念着经文,手上的念珠滑动,一步一颗,一圈转完,不过是十四颗佛珠,十四步走完,眼睛睁开,已然到了城门口,不远处,就能看到星罗密布一样的房舍围绕着那个巨大的金顶。
一条条五彩经幡迎风招展,白云之下,好像能够看到那无形无色的信仰在随着风儿起伏,逐渐升到了天上,融入那蓝天之中。
远远地,能够看到一座座雪顶的山脉连绵,好像在天上,好像在云中,又好像在那金顶之上的佛国之内。
桑吉丹巴没有再走,放下了持着念珠的手,他眺望着远方的山峦起伏,静静地凝望着,他喜欢这一片天空,纯净好似那传说中的永乐之乡,他喜欢这一片云彩,洁白好似那理想中的无辜生灵,他喜欢那永远不化的雪,无暇好似能够掩盖所有的不堪。
“你这估肖喇,站在这里做什么?”
年老的牧民带着藏獒归来,他是专门为贵人饲养藏獒的,这种凶猛的兽,总说只有一个主人,但事实上,哪个贵人会亲自饲养它们呢?最终都会落到他们这些连牛都没有的牧民头上,成为他们的活计。
“快让开,快让开,这是贵人们走的大道,挡路了是要挨打的。”老牧民说到这里叹了一声,“贵人们现在可不喜欢估肖喇。”
住在这里的人,看着那样蓝的天,那好似伸手可触的白云,总是对上天多一分敬畏,也愿意让自己的孩子去侍奉天上派来的佛祖。
每一家都至少有一个孩子是在寺庙长大,也只有在那里,他们能够学习到一些知识,无论是制作银器,还是木匠活,又或者是简单的抄写工作,他们至少能够认字学习,而这些是不需要贫穷的牧民们掏钱的。
因为寺庙的这份无私,因为佛祖的这份伟大,牧民们愿意信奉他,愿意信仰这世间最伟大的佛,希望自己将来能够到对方的佛国去生活。
省吃俭用攒下来的牛奶会被做成酥油,亲手拎着,去为寺中的灯烛填油,一点一滴,都包含着他们美好的愿望,想要让未来光明无暇。
跪拜在佛前磕头,许下一生要磕多少长头的愿望,仿佛一生只有这样一个简单的目标,达到便是人生没有白活。
他们贫穷,所有的钱财都在贵人那里,他们一生甚至都穿不上一件崭新的羊毛衣裳,但他们也富裕,他们的精神中住着佛,住着对他的信仰,让他们无所畏惧。
被打了又怎样呢?死了又怎样呢?他们有佛,佛会来接引他们。
如果这一辈子的苦都能换来下一辈子的富贵荣华,你愿不愿意吃苦呢?
信仰可以是愚昧的,却也可以很坚定,因为他们的心中并不会想到太多,不会有太多的算计,一是一,二是二,就这样清楚分明地过了一辈子——简单的幸福。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
晚安。
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因为是一开始就呈婴儿状态降生,桑吉丹巴根本不觉得自己取代了谁,获取剧情之后也就少了一项麻烦,不用再去读取原主的记忆,这让他感到很轻松,这种不用替代谁生活的感觉真的很好。
或许是因为上辈子太累了,处理一个国家的朝政真的不容易,尤其是那些巫女看似很好相处的时候也都各有脾气,日常总要他调节各方矛盾,才能够让她们安安分分为了他的一个想法而努力。
这让他感觉自己很多时候像个幼稚园大班的老师,必须一个个地关注,然后给她们足够的引导,让她们明白什么才是最紧要的,在那些争吵之上。
不能打,不能骂,只能够哄着来。
有的时候他还跟珍妮开玩笑说他是自己找了一堆祖宗回来。
珍妮能够理解“祖先”的含义,却不能够理解“祖宗”对一个华夏人来说是怎样的理解,她随着笑,但从她茫然的笑容上,他一眼就看出她其实什么也懂。
这样的生活,比孤身一人,更让人寂寞。
你的心里有些话,你想要说,然而环顾四周,一圈儿的人,热闹闹围着你,却谁也不是能够说话的那个人,她们永远不懂你心中的想法是为了什么,哪怕你说出来了,她们也不懂得这有怎样的意义。
珍妮曾背着他这样对他的儿子说:“你的父王总是对的,他是不会有错的,如果你不理解,那一定是你错了。”
这种毫无原则的偏袒,是不是爱呢?
或许可以这样认为,但他丝毫没有感觉到爱的温暖,盲目地听从就是爱吗?他的朝堂之上,他的朝臣之中,他能够找到很多这样的人,但他需要的,身边的那个人,如果真的一定要有这么一个人的话,肯定不应该是这样的人。
说起来,人还真是矛盾,有着自己思想,会跟你闹别扭,不理你,无理取闹的,你会觉得对方这样烦那样讨厌,但是完全抛弃自己思想,一味顺着你来,真真正正以夫为天的女人在你身边,你又觉得她没有个性,完全无法交流,根本不是所爱。
那么,你想要的到底是什么呢?
可能到底还是不太忙吧,他后来常常会想起这样的问题,每一次感觉和珍妮无法交流的时候,他都会这样想,想着想着就累了,然后,这一世,恰好又是这样的开头,他便理所当然地违背了剧情中的一切,真正地成为了一名估肖喇。
剧情中有一个大的背景戈日尔汗,这位自比为太阳汗王说自己是这世上唯一的天生佛,因为这样的一个想法,因为扩大的疆域给了他极为膨胀的自信,他开始了灭佛运动。
在那一场佛教史上的浩劫来临的时候,桑吉丹巴本应该扮演的是一个小角色,侥幸从显通寺中逃出,因为显通寺并不是太出名的寺庙,所以他的逃走还比较及时迅速,正因为不太出名,所以显通寺其他那些年老的僧人最后都不愿意走,跟着寺庙化为了一朵火莲,而有点儿小聪明,又足够年轻的他带着大笔的珍宝逃了出来。
涉世未深的年轻人碰到了漂亮的女郎,出身贵族的女郎有着一切自矜的理由,为了获得她的爱慕,珍宝被大量变卖,迅速把自己包装成另一个身份的年轻人的确获得了女郎的留意,但在一切还没有任何发展的时候,女郎被家族送到了汗王的身边。
戈日尔汗即便做出了灭佛的举动,毁掉了不少人心中的信仰,让民众对他产生了怨恨,但他占据的领土,他的军队,都是他依旧嚣张的根本,人们还认为他是尊贵的,只是一时糊涂做了错事。
女郎的心思也差不多,她自负美貌,甚至想着要用自己的美貌来感化对方,她把自己想得如同度母一般伟大,而事实是,她根本不曾留意到的小人物,汗王身边其他的女人利用年轻人曾经的僧人身份,诬陷他们私通,让他们被汗王残忍处死。
随着年轻人的死亡,剧情也告终,然而现实并不会因为他的死亡而不再发展,之后的事情呢?其他的那些寺庙和僧人呢?剧情中没有提及,但想来结果不会太好,至于戈日尔汗,桑吉丹巴从来不担心他是不是会有好下场。
走出寺庙,阳光无遮无挡地落在身上,漫步在阳光下,每走出一步,都能看到身侧的影子随之移动,精神力就好像那逐渐拉长的影子一样,随着远离寺庙而变得深厚起来。
如果,所有的寺庙都有这样的效果,那么,谁能够怀疑佛祖并不是真的存在?
“佛子真的不需要坐轿吗?”
被喇嘛称作“贵人”的忽赤儿坐在四人抬的轿子上,掀开帘子向后看了一眼,山路难行,徒步走的话……嘴角的笑容有了些恶意,他讨厌所有这里的人,自然也讨厌这些好像天生高人一等的僧人,他们凭什么享有这些宁静和平呢?
桑吉丹巴没有理会他的问话,忽赤儿见状脸色难看,冷哼了一声,放下了帘子,说:“咱们走快点儿,不用等他,如果天黑前在城里见不到他,那么,显通寺也该毁掉了。”
原剧情中显通寺并没有现在的名气,自然也不会迎来忽赤儿这样的贵人,被灭的时间也比现在晚得多。
这明显是威胁的话分明是说给桑吉丹巴听的,但他听后并没有更多的反应,佛法和精神力的结合,威力绝对不是一加一等于二那样简单,他保持着恒定的步伐,看着前面的那辆轿子渐渐远去,直到最终没有了影子。
他的脚步还是那样缓慢,每一步之间的距离似乎都不曾改变,而他,不知何时闭上了眼,心中默念着经文,手上的念珠滑动,一步一颗,一圈转完,不过是十四颗佛珠,十四步走完,眼睛睁开,已然到了城门口,不远处,就能看到星罗密布一样的房舍围绕着那个巨大的金顶。
一条条五彩经幡迎风招展,白云之下,好像能够看到那无形无色的信仰在随着风儿起伏,逐渐升到了天上,融入那蓝天之中。
远远地,能够看到一座座雪顶的山脉连绵,好像在天上,好像在云中,又好像在那金顶之上的佛国之内。
桑吉丹巴没有再走,放下了持着念珠的手,他眺望着远方的山峦起伏,静静地凝望着,他喜欢这一片天空,纯净好似那传说中的永乐之乡,他喜欢这一片云彩,洁白好似那理想中的无辜生灵,他喜欢那永远不化的雪,无暇好似能够掩盖所有的不堪。
“你这估肖喇,站在这里做什么?”
年老的牧民带着藏獒归来,他是专门为贵人饲养藏獒的,这种凶猛的兽,总说只有一个主人,但事实上,哪个贵人会亲自饲养它们呢?最终都会落到他们这些连牛都没有的牧民头上,成为他们的活计。
“快让开,快让开,这是贵人们走的大道,挡路了是要挨打的。”老牧民说到这里叹了一声,“贵人们现在可不喜欢估肖喇。”
住在这里的人,看着那样蓝的天,那好似伸手可触的白云,总是对上天多一分敬畏,也愿意让自己的孩子去侍奉天上派来的佛祖。
每一家都至少有一个孩子是在寺庙长大,也只有在那里,他们能够学习到一些知识,无论是制作银器,还是木匠活,又或者是简单的抄写工作,他们至少能够认字学习,而这些是不需要贫穷的牧民们掏钱的。
因为寺庙的这份无私,因为佛祖的这份伟大,牧民们愿意信奉他,愿意信仰这世间最伟大的佛,希望自己将来能够到对方的佛国去生活。
省吃俭用攒下来的牛奶会被做成酥油,亲手拎着,去为寺中的灯烛填油,一点一滴,都包含着他们美好的愿望,想要让未来光明无暇。
跪拜在佛前磕头,许下一生要磕多少长头的愿望,仿佛一生只有这样一个简单的目标,达到便是人生没有白活。
他们贫穷,所有的钱财都在贵人那里,他们一生甚至都穿不上一件崭新的羊毛衣裳,但他们也富裕,他们的精神中住着佛,住着对他的信仰,让他们无所畏惧。
被打了又怎样呢?死了又怎样呢?他们有佛,佛会来接引他们。
如果这一辈子的苦都能换来下一辈子的富贵荣华,你愿不愿意吃苦呢?
信仰可以是愚昧的,却也可以很坚定,因为他们的心中并不会想到太多,不会有太多的算计,一是一,二是二,就这样清楚分明地过了一辈子——简单的幸福。
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